- 黄楼;
唐宣宗大中时期并不是过去某些学者所认为的财政好转时期,而是三司财赋入不敷出,日益衰竭的时期。财赋匮乏导致了财政三司使的地位空前提高,一方面大中时期三司使入相的情况日益普遍,另一方面首辅之相开始兼判延资库,直接掌握部分财赋。为了聚敛财赋,宣宗公然以羡余为考核官吏的依据,宦官集团掌控的内库系统因之地位上升,强化了宦官集团的干政能力。宣宗大中时期是中晚唐国家财政发生重大转变的关键时期。
2007年04期 No.103 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K] [下载次数：697 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：17 ] |[阅读次数：1 ] - 顾乃武;
本文以幽州地区的米行、纺织品行为个案,指出唐代前期该地区两种商品大量依靠外地供应,而唐代后期藩镇"闭籴"、纺织品储存及禁钱出境等经济行为是造成幽州地区粮食与纺织品行会萎缩的重要原因。
2007年04期 No.103 7-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 85K] [下载次数：545 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：1 ] - 元廷植;
本文以福建永春县的普通宗族——桃源刘氏为例,结合地域社会分析该宗族的形成与发展。在宗族的形成过程中,其与地域社会状况密切相关;在宗族的发展过程中,又凭借自身传统与资源,且国家的政策或支持非常重要;社会动荡是宗族盛衰的重要契机与因素;宗族具有很强的社会适应能力。
2007年04期 No.103 11-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 345K] [下载次数：704 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：1 ] - 邱旺土;
清代前期,在社会经济发展的同时,沿海地区由于人口的迅速增长,造成靠田地耕作难以为生的困境,加上海外贸易获利丰厚的吸引,社会各阶层都积极投身到海外贸易中,即使在海禁时期也以走私形式进行。本文对清代前期海外贸易商人的构成做些具体的分析,以窥清代前期海外贸易之情景。
2007年04期 No.103 25-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 237K] [下载次数：742 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：1 ] - 王日根;周惊涛;
自清初以来,传统社会风俗不断经受着时代变迁的考验,新的社会问题相继出现,一者,鸦片战争之后,外国侵略势力愈加渗入中国,二者,沿海各地,人口膨胀,对土地山野的争夺愈加显著,贫富分化亦较为严重,三者,外来人口对地方社会秩序的破坏,已引起了较激烈的土客矛盾。有关土地产权、风水、借贷、外国经济文化的渗入、外来人口的移入等都可能对既成的社会秩序产生影响。地方政府亦逐渐注重对地方社会事务的管理,体现出了一定的强化倾向。禁示内容包括了对祖祠、坟山(包括位置、所有权、风水、气氛)、家族间,地方社会公共设施如宗教场所(庙宇、教堂)、水利工程对地方恶习如赌博等的禁绝、丐首霸市的禁示、对外来人口的禁示、对官员行为的禁示和综合性的禁示。这其中包含了官方对民间积极因素的利用,以及民间对官方政治权威的服膺和依附。
2007年04期 No.103 35-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 227K] [下载次数：883 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：22 ] |[阅读次数：1 ] - 吴金鹏;
晋江与台湾一水之隔,是台湾同胞主要祖籍地之一。晋江蚶江与台湾彰化鹿港对渡,从乾隆四十九年(1784年)开始至光绪二十一年(1895年)台湾被日本侵占终止,前后延续110年之久,促成了晋台贸易的全面繁荣。本文在社会调查的基础上,拟就晋江(包括今石狮市)境内有关清代蚶鹿对渡的史迹进行较为全面的介绍,希望能引起海峡两岸学者的关注,加强对这些具有重要历史价值史迹的保护和研究。
2007年04期 No.103 45-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 155K] [下载次数：213 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 杨国桢;
道光十九年(1839年)禁烟运动中,粤海关在抵制外国商船夹带走私鸦片、维护正常国际贸易上,起了重要的作用。但它在管理和维护广州与内地沿海贸易的作用,却鲜为人知。英国国家档案局收藏的粤海关监督豫堃致钦差大臣林则徐咨文,为这段史实补一空白。本文对此进行整理介绍,并稍作考释,指出它的研究意义。
2007年04期 No.103 53-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K] [下载次数：532 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 史伟;
郊为清代闽台地区从事海洋贸易的商业贸易组织。它随着清政府海洋政策由禁海至开海的转变和台湾的开发而发展壮大,至清政府割让台湾于日本后走向衰落。郊商作为郊的运营主体,在郊的组织管理下,从长期的海洋贸易实践中摸索出了一套经营模式,有效地确保了贸易往来安全顺畅的进行。经过漫长历史发展时期形成的郊商文化本质上是一种海洋文化,它在诸多层面上均呈现异质性,但在传统文化的强势包压下,郊商文化的屈服和妥协在所难免。
2007年04期 No.103 59-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K] [下载次数：510 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：1 ] - 汪思涵;
新生活运动和基督教的关系建立在理解目标的基础之上。从教会的角度,新生活运动精神重塑的目标和对基督教的友好态度都具有吸引力,而运动军事化和政治化的目标则让教会有所顾虑。在政权的邀请下,基督教以精神力量和社会服务团体的双重姿态加入了新生活运动,但时时保持着对政教关系的反思。从政权的角度,基督教既是对新生活运动的补充,又是争取国外支持的辅助。随着中日战争的迫近和爆发,政教关系、战争与和平的讨论进一步展开,基督教与新生活运动都在新的局势下调整着目标和关系。二者的合作越来越多地体现于具体的服务工作,并一起被吸收进民族救亡运动之中。
2007年04期 No.103 65-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 447K] [下载次数：1265 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：20 ] |[阅读次数：1 ] - 汪永平;贺宏斌;
中国近代民族企业在20世纪的前半叶就创造了独具特色的、具有浓厚民族情结的企业文化。凭籍这种文化,一些民族企业不断成长、发展和壮大,并与享有超经济权利的外来企业相抗衡,在某种程度上挽回了民族利益,堵塞了国权漏卮。研究这种文化的内容与特点,能为我们今天的企业文化建设提供一定的借鉴与启示。
2007年04期 No.103 83-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K] [下载次数：760 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：19 ] |[阅读次数：1 ]