• 北齐户口考

    郑显文

    <正> 对于北齐境内的户口数,《隋书》卷二九《地理志上》记载: (北齐)洎乎国灭,州九十有七,郡一百六十,县三百六十五,户三百三万。《通典》卷七《食货典·历代盛衰户口》: (北齐)至崇化三年(当作隆化二年,即公元577年),为周师所灭,有户百三万二千五百二十八,口二千万六千八百八十。 又,《周书》卷六《武帝纪》云: 建德六年(577年,关东平,合州五十五,郡一百六十二,县三百八十五,户三百三十万二千五百二十八,口二千万六干六百八十六。 根据上述文献的记载,有些学者曾考证:北周建德六年,北齐有户三百三万余;隋大业初,北齐旧境有户五百四十万,在近三十年的时间里,其增长率约为78%。然而,据我们考证,《隋书》、《通典》。等文献所记载北齐的户口数,其本身并非北齐境内的总口数,只是其境内的在籍民户,北齐境内的实际户口要远高于此。

    1993年01期 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 266k]
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  • 也论秦“士伍”的身份——与周厚强同志商榷

    施伟青

    <正> 新近,周厚强同志的《秦士伍的身份及其阶级属性辩析》一文,对秦“土伍”的身份和阶级属性提出了新的见解,认为“士伍”仅仅是指“尝有爵而被夺去爵位的人”。笔者认为周文的立论和取证都是可以商榷的。 一 史书上有关“士伍”的记载,最早的见于《史记·秦本纪》:“武安君白起有罪,为士伍,迁阴密”。如淳注“士伍”说:“尝有爵而以罪夺爵,皆称士伍。”《史记·白起列传》对此事的记载类《本纪》,然未作注。较迟的见于《汉书·景帝纪》,“吏迁徙罢免,受其故官属所将监治送财物,夺爵为土伍,免之。”李奇注云:“有爵者夺之,使为士伍,有位者免官也。”颜师古则注说:“此说非也。谓夺其爵,令为士伍,又免其官职,即今律所谓除名也。谓之士伍者,言从卒之伍也。”又见于《汉书·淮南衡山济北王传》:“大夫但、士伍开章等七十人,棘蒲与侯太子奇谋反”。

    1993年01期 6-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 707k]
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  • 试论唐太宗“轻徭薄赋”思想及其实践——与隋文帝的比较研究

    陈明光

    <正> 历来评说唐太宗李世民其人其事,多要述及“轻徭薄赋”,却又往往数语带过,未予详论。这或许是由于从字面上看,唐太宗所说的“轻徭薄赋”、“薄赋轻徭”不过是承袭儒家传统思想而已,并非标新立异,似无可深究之处。然而,既然我们承认意识是社会存在的反映,便一方面要重视“每一时代的理论思维,从而我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的形式,并因而具有非常不同的内容”;另一方面也要对那些采取同一表达形式在不同历史时代反复出现的思想观点,作一番细察深究,以判明它们是否具有反映当时社会存在的特定内涵。

    1993年01期 17-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 479k]
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  • 唐前期“轻税”制度初探

    李锦绣

    <正> 史界对唐前期赋税的研究多集中于租庸户税、地税等主要税收上,而对于在岭南及蕃胡内附州实行的轻税制则极少注意,甚至多有误解。轻税是唐前期赋税中不可分割的一个组成部分,不理解轻税,就不可能全面了解租庸调制,也不可能正确理解唐前期的赋税体系。有鉴于此,笔者草就此篇小文,力图对唐前期轻税的性质、内容做一较为详细的探讨。 唐前期有两种轻税,其一为客户之税,二为内附者之税。客户之轻税始于开元中,持续时间很短。《旧唐书》卷一〇五《宇文融传》云: 其新附客户,则免其六年赋调,但轻税入官。 这种轻税的数量及用途,《唐会要》卷八五“逃户”门记载云: 岁终,得客户钱百万,一时进入宫中。 “客户钱”即客户的轻税钱,它作为羡余被纳入宫中支用,后来又被用来补充常平仓本钱。这种轻税是宇文融括户后对客户的暂行税法,在财政上的意义不大。本文所讨论的是第二种轻税,即蕃胡夷獠内附者的轻税。

    1993年01期 25-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 469k]
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  • 宋元明清时期江南市镇社会组织述论

    陈忠平

    <正> 市镇作为社会的、经济的及地理的实体,是在宋元之后,特别是明清时期大量涌现于江南农村的。随着江南市镇社会经济的兴起与繁荣,其内部的社会组织也经历了一个发展与演变的过程。本文拟就宋元明清时期江南市镇社会组织的三种主要类型,即市镇政权组织、宗族组织以及帮行组织的内部结构,相互关系及其对市镇社会经济的影响略加探讨。

    1993年01期 33-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 402k]
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  • 晚明社会的经济与人文

    张和平

    <正> 自正德、嘉靖以后,到祟祯十七年(1640年)明王朝灭亡,其间一共经历了一百多年的时间。这段时间,人们习惯上把它称之为“晚明”。这是一段非同寻常的历史时期。一方面,明王朝的统治已经现出了一种无法挽回的“世纪末”的衰暮景象;另一方面,这些衰暮的景象经由自身的酵化、翻新,又为整个社会抹上了某种异样的色彩。这一色彩,概括地说,可以用三个字加以表述:其一是“动”,其二是“奇”,其三是“新”;所谓“动”,主要是指旧的社会秩序,正统思想开始有所动摇;所谓“奇”,是指社会上奇人奇事层出不穷;所谓“新”,则表现为社会风气、人情物貌的更新。

    1993年01期 39-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 517k]
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  • 试析清代江西宗族的结构与功能特点

    许华安

    <正> 清代的宗族组织是宋代以后逐渐发展起来的。遍及全国城乡,尤以南方数省为盛。 宗族组织以“尊祖敬宗,联宗收族”相标榜,以血缘为纽带,以族产、族祠、族谱相维持,将同一祖宗名下的子孙联系起来,形成一种固定的血缘社会群体。这是各省宗族的共性。 由于具体社会、经济、历史条件的差异,各省宗族又表现出不同的特性。本文仅对江西宗族组织所体现出来的一般特点作些探析,包括宗族的核心部分族产、族祠、族谱的结构特点及宗族组织功能的转化趋势。

    1993年01期 47-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 524k]
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  • 鸦片战争前广州英商洋行的起源与演变

    林庆元 ,黄国盛

    <正> 十八世纪八十年代初至十九世纪三十年代末,是西方殖民主义者在华初步创设洋行的时期。这个时期英国商行在广州的立足和初步发展,反映了西方新兴资产阶级在华经济侵掠势力的加强。标志着西方资本主义对华经济侵掠方式进入了一个新的阶段。探讨广州英商洋行的起源、演变等问题,有助于我们更具体地说明这个时期中外经济关系发生变局和中西冲突的根源。

    1993年01期 56-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 578k]
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  • 清代前期的砖瓦石灰业

    徐建青

    <正> 在传统社会中,砖瓦主要用于房屋建筑,而许多手工行业以及农业的生产过程中都离不开石灰。按照现代分类,砖瓦、石灰都属于生产资料,只不过在清代,建筑业尚未形成一个独立行业。有关清代以前砖瓦石灰业的记载比较少。明代后期江浙一些地区的民间砖瓦石灰业比较兴旺。入清以后记载渐多(不过也多过于简略),看来随着工农业生产以及社会生活的发展,砖瓦石灰业也得到一定发展,特别是在南方一些经济比较发达的地区。到清后期,北方的砖瓦石灰业也发展起来,成为一重要行业。由于资料所限,关于清前期的砖瓦石灰业迄今尚无专门研究。本文仅就所接触到的资料,对此略作考察。

    1993年01期 66-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 408k]
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  • 论赫德、海关近代化与洋务运动的关系

    连心豪 ,詹庆华

    <正> 海关总税务司英人赫德“是同洋务运动最有关系的一个人”,中国海关的近代化与洋务运动的关系也非同寻常,它们为洋务运动史研究展示了一个崭新的视野。 赫德是洋务派的重要代表 无论什么运动都需要一个舆论准备和发动的过程。鸦片战争后,统治阶级中的部分开明分子为了解救清政府于内忧外患,主张采用西方利器以谋求自强,于是形成贯穿晚清的洋务运动。

    1993年01期 73-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 511k]
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  • 五四新文化运动的经济背景

    洪峻峰

    <正> 五四新文化运动的兴起,是辛亥革命流产后,中国民族资产阶级的部分思想代表对救亡方略重新选择的结果。五四新文化运动与五四爱国运动一起,以辛亥革命不曾有的彻底的不妥协的姿态,进行反对帝国主义和反对封建主义的斗争。新文化运动后来发展为新民主主义性质的文化运动,而在1919年五四爱国运动爆发之前,则是资产阶级领导的,属资产阶级民主主义性质。政治是经济的集中表现,文化则是政治和经济在观念上的反映,分析新文化运动的兴起和发展,还必须从经济上说起。一些论著论及五四运动(包括新文化运动)的经济背景,着重于帝国主义的经济侵略、封建主义的经济压迫和广大民众经济生活的破产,而这似乎难以说明问题。因为问题的关键是,民族资产阶级在辛亥革命后何以能够进行新姿态的反封建,新文化运动何以能够具有辛亥革命不曾有的反封建的彻底性?这些问题,只能由辛亥革命后民族资本主义的长足发展来说明。

    1993年01期 80-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 234k]
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  • 抗战期间福建粮食公沽政策述评

    李少詠

    <正> 抗战期间粮食公沽政策是福建省府主席陈仪主闽时所倡行的“新政”之一,它试图通过行政力量,统制全省粮食运销和分配,以取缔粮食囤积居奇,达到省内粮食供需平衡的目的。这所谓“粮食公沽”的制度,推行不到一年,如昙花一现,迅速破灭了,陈仪为什么要力倡“粮食公沽”政策,其失败的原因何在?这是客观地评价陈仪粮食公沽政策的关键问题,本文就此拟作粗浅的探讨,求正于各位专家学者。

    1993年01期 84-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 588k]
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  • 略论中国资本主义萌芽的理论内容

    黄松英

    <正> 《资本主义生产以前各形式》是马克思的《政治经济学批判大纲》手稿的组成部分,主要是阐明马克思经济观点的体系。同时也论述历史唯物主义的一些重要原理。在《前形式》(以下均此简称)中,马克思研究了资本主义生产以前的各种所有制形式,从各种所有制中剖析了原始公社制、奴隶制度和封建制度的发展规律和特征,重点论述了资本主义关系形成的基本前提和形成的历史过程。从而揭示了人类历史发展的共性和特性。它能启迪我们对历史的和现状的一些理论问题进行考虑。

    1993年01期 93-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 441k]
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  • 井盐史研究的新成果

    成平

    <正> 吴天颖教授的《井盐史探微》一书,新近由四川人民出版社发行。 吴天颖教授多年潜心研究中国经济史,成果旻然,特别是从1982年以来,多次深入四川自贡山区,辗转奔波三十余县市,对井盐史作坚持不懈的实地考察,搜集了大量罕为人见的井盐业民间资料。1985年,他和冉光荣同志合作主编了《自贡盐业契约档案选辑(1732—1949)》一书,这是目前有关中国盐业史最丰富的资料汇编,享誉国内外。而新近出版的《井盐史探微》一书,更是作者在广泛掌握史料的基础上,对中国盐业史特别是中国井盐史的细部典型考察,富有创见。

    1993年01期 100页 [查看摘要][在线阅读][下载 43k]
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