• 论唐代经济结构中的市场因素

    周殿杰,张邻

    <正> 唐代前期,生产编组是在均田制度的形式下完成的,农民从国家手中取得份地,以一家一户为基本的生产单位,生产的基本内容是农业耕作,辅以蚕桑布麻等手工操作的家庭副业,个体农户以这种经营方式,内以维持一家老小的生计,外以应付国家的赋税徭役。在这种经济结构之上,产生出唐代强大的封建大一统帝国和高度发展的经济文化。从唐代中叶以来,随着均田制度的崩溃,租佃关系的发展加快了,拥有大量土地的地主,和失去土地、依靠租种地主土地为生的佃农,构成社会上对立的两极,代表了封建生产关系的主流。伴随这一基本变化而产生的政治、经济和文化等方面的变化,标志了封建生产关系的成熟。

    1989年01期 1-7+15页 [查看摘要][在线阅读][下载 524k]
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  • 论唐代经济结构中的市场因素

    周殿杰,张邻

    <正> 唐代前期,生产编组是在均田制度的形式下完成的,农民从国家手中取得份地,以一家一户为基本的生产单位,生产的基本内容是农业耕作,辅以蚕桑布麻等手工操作的家庭副业,个体农户以这种经营方式,内以维持一家老小的生计,外以应付国家的赋税徭役。在这种经济结构之上,产生出唐代强大的封建大一统帝国和高度发展的经济文化。从唐代中叶以来,随着均田制度的崩溃,租佃关系的发展加快了,拥有大量土地的地主,和失去土地、依靠租种地主土地为生的佃农,构成社会上对立的两极,代表了封建生产关系的主流。伴随这一基本变化而产生的政治、经济和文化等方面的变化,标志了封建生产关系的成熟。

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  • 宋代福建手工业布局的几个问题

    陈衍德

    <正> 生产力布局对于区域经济的发展具有重要意义。本文拟考察资源、人口。市场与宋代福建手工业布局的关系,以便从一个新的角度探讨宋代福建地区经济的发展。 一、从资源分布的角度考察宋代福建手工业的布局。 手工业的自然资源可分为矿物资源、森林资源、农业资源三大类。《宋史·地理志》说福建“有银、铜、葛越之产,茶、盐海物之饶”;《宋史·食货志》说福建“山林险阻,连亘数千里”。可见宋代福建这三类自然资源都很丰富。下面就来看看这些资源的分布如何制约着当时福建各手工行业的分布。

    1989年01期 8-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 577k]
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  • 宋代福建手工业布局的几个问题

    陈衍德

    <正> 生产力布局对于区域经济的发展具有重要意义。本文拟考察资源、人口。市场与宋代福建手工业布局的关系,以便从一个新的角度探讨宋代福建地区经济的发展。 一、从资源分布的角度考察宋代福建手工业的布局。 手工业的自然资源可分为矿物资源、森林资源、农业资源三大类。《宋史·地理志》说福建“有银、铜、葛越之产,茶、盐海物之饶”;《宋史·食货志》说福建“山林险阻,连亘数千里”。可见宋代福建这三类自然资源都很丰富。下面就来看看这些资源的分布如何制约着当时福建各手工行业的分布。

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  • 宋代户帖考释

    葛金芳

    <正> 户帖,始见于晚唐,宋、明两朝续存之。明代户帖,梁方仲先生作过考释,指出“户帖是一种纯粹为调查户口而设立的原始文件,而与赋役黄册之兼记徭役、税粮科则的体制和作用各不相同。”但唐、宋户帖,学界迄今未曾作过专门考释。《辞源》将之解释为“登记人口的册子”(1197页)。或因此故,时下一般亦将宋代户帖目为“户籍清册”。然揆诸史实,宋代户帖屡屡是在官庄出卖、方田均税,典买地产、推割税收、招佃垦荒等场合使用,无论何种场合,户帖似与“户籍调查”、“人口登记”均不相涉。笔者拟将散见于宋代公私载籍中的户帖资料稍加爬梳料理,并就宋代户帖的内容、性质、功用及其在当时籍帐系统中的地位作一简略考述,以求正于学界同好与师友。

    1989年01期 16-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 545k]
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  • 宋代户帖考释

    葛金芳

    <正> 户帖,始见于晚唐,宋、明两朝续存之。明代户帖,梁方仲先生作过考释,指出“户帖是一种纯粹为调查户口而设立的原始文件,而与赋役黄册之兼记徭役、税粮科则的体制和作用各不相同。”但唐、宋户帖,学界迄今未曾作过专门考释。《辞源》将之解释为“登记人口的册子”(1197页)。或因此故,时下一般亦将宋代户帖目为“户籍清册”。然揆诸史实,宋代户帖屡屡是在官庄出卖、方田均税,典买地产、推割税收、招佃垦荒等场合使用,无论何种场合,户帖似与“户籍调查”、“人口登记”均不相涉。笔者拟将散见于宋代公私载籍中的户帖资料稍加爬梳料理,并就宋代户帖的内容、性质、功用及其在当时籍帐系统中的地位作一简略考述,以求正于学界同好与师友。

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  • 明清江南地区造船业的发展

    李伯重

    <正> 江南地区很早就出现了相当规模的造船业。宋元时期江南造船业已颇为发达,而明清时期更有进一步的发展,成为江南主要产业部门之一。 关于明清江南地区的造船业,已有不少中外学者进行过研究,并已取得了成就。不过,这些研究主要集中于宝船与沙船,而多未涉及其他船只;其次,在对沙船的研究中,也有一些方面尚待于进一步深入;还有,用工场手工业时代西欧(特别是英国)造船业发展的情况进行比较研究,可以更清楚地看到明清江南造船业发展的特点,但在这个方面,过去工作做得还不够。因此,从上述几方面展开进一步的探讨,对于明清江南造船业的深入研究来说,是十分必要的。

    1989年01期 24-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 476k]
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  • 明清江南地区造船业的发展

    李伯重

    <正> 江南地区很早就出现了相当规模的造船业。宋元时期江南造船业已颇为发达,而明清时期更有进一步的发展,成为江南主要产业部门之一。 关于明清江南地区的造船业,已有不少中外学者进行过研究,并已取得了成就。不过,这些研究主要集中于宝船与沙船,而多未涉及其他船只;其次,在对沙船的研究中,也有一些方面尚待于进一步深入;还有,用工场手工业时代西欧(特别是英国)造船业发展的情况进行比较研究,可以更清楚地看到明清江南造船业发展的特点,但在这个方面,过去工作做得还不够。因此,从上述几方面展开进一步的探讨,对于明清江南造船业的深入研究来说,是十分必要的。

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  • 明清徽州地理、人口探微

    唐力行,凯瑟·海泽顿

    <正> 本文主要采用谱谍的资料拟对明清徽州(以歙县、休宁、绩溪三邑为主)村庄的演变作一考索。 一 我们之所以选择歙县、休宁、绩溪三邑作为考索对象,是因为它们在徽州境内构成为一个相对独立的经济地理区,新安江水系将它们与浙江省相沟通,徽州其它三邑则因地理条件而与江西省交往密切。 明清时期徽郡三邑村庄的变动是较大的。明清之际的动乱以及其它政治、经济和战争因素的影响,使长盛不衰的村庄只是少数,相当多的村庄化为废墟,当然又出现了更多的新村庄。歙县从明代(1551年)到民国(1937年)近四百年间先后出现的村庄有1134个,休宁与绩溪从明代至清季先后出现的村庄分别为524和439个。我们以都为单位,对三邑所有村庄一一

    1989年01期 31-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 544k]
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  • 明清徽州地理、人口探微

    唐力行,凯瑟·海泽顿

    <正> 本文主要采用谱谍的资料拟对明清徽州(以歙县、休宁、绩溪三邑为主)村庄的演变作一考索。 一 我们之所以选择歙县、休宁、绩溪三邑作为考索对象,是因为它们在徽州境内构成为一个相对独立的经济地理区,新安江水系将它们与浙江省相沟通,徽州其它三邑则因地理条件而与江西省交往密切。 明清时期徽郡三邑村庄的变动是较大的。明清之际的动乱以及其它政治、经济和战争因素的影响,使长盛不衰的村庄只是少数,相当多的村庄化为废墟,当然又出现了更多的新村庄。歙县从明代(1551年)到民国(1937年)近四百年间先后出现的村庄有1134个,休宁与绩溪从明代至清季先后出现的村庄分别为524和439个。我们以都为单位,对三邑所有村庄一一

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  • 清代晋商的股俸制

    张正明

    <正> 清中叶以来,晋商在商号、票号中盛行着一种股俸制。这一制度的实施,对于晋商的资本集中和改善经营管理,均起了一定作用。本文试就这一制度的内容、由来、作用作一探讨。 晋商的股俸,又称股分。股俸有正本、副本之分和银股、身股之别。所谓正本,即财东的合约投资,每股几千银两到一万银两不等,可按股分红,但无股息;副本,又称护本,是财东除正本外又存放商号或票号的资本,只得利息,不参加分红,也不能随意抽取。所谓银股,即财东投入商号或票号的资本;身股又称顶生意,即不出资本而以人力顶一定数量的股俸,按股额参加分红。清人徐珂说:“出资者为银股,出力者为身股”。

    1989年01期 39-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 304k]
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  • 清代晋商的股俸制

    张正明

    <正> 清中叶以来,晋商在商号、票号中盛行着一种股俸制。这一制度的实施,对于晋商的资本集中和改善经营管理,均起了一定作用。本文试就这一制度的内容、由来、作用作一探讨。 晋商的股俸,又称股分。股俸有正本、副本之分和银股、身股之别。所谓正本,即财东的合约投资,每股几千银两到一万银两不等,可按股分红,但无股息;副本,又称护本,是财东除正本外又存放商号或票号的资本,只得利息,不参加分红,也不能随意抽取。所谓银股,即财东投入商号或票号的资本;身股又称顶生意,即不出资本而以人力顶一定数量的股俸,按股额参加分红。清人徐珂说:“出资者为银股,出力者为身股”。

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  • 论清代苏、松、嘉、湖地区农业计量研究的发展趋势

    罗仑

    <正> 在中国封建社会经济史的研究中,最感辣手的问题之一,便是历代官修与私家著作为今人留下的农业系列计量数据实在太少了,这是我国封建社会长期轻视计量研究工作所铸成的恶果。然而,到了清代,这种延续已久的状态,在苏、松、嘉、湖地区,似乎出现了重大的转机。其具体表现便是以下四本农村经济学专著在本地区的相继问世:一是成书于崇祯十三年即崇德五年(1640年)前,反映湖州地区农村经济状况的《沈氏农书》;二是成书于顺治十三年(1658年)前反映嘉兴地区农村经济状况的《补农书》;三是成书于道光十四年

    1989年01期 44-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 597k]
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  • 论清代苏、松、嘉、湖地区农业计量研究的发展趋势

    罗仑

    <正> 在中国封建社会经济史的研究中,最感辣手的问题之一,便是历代官修与私家著作为今人留下的农业系列计量数据实在太少了,这是我国封建社会长期轻视计量研究工作所铸成的恶果。然而,到了清代,这种延续已久的状态,在苏、松、嘉、湖地区,似乎出现了重大的转机。其具体表现便是以下四本农村经济学专著在本地区的相继问世:一是成书于崇祯十三年即崇德五年(1640年)前,反映湖州地区农村经济状况的《沈氏农书》;二是成书于顺治十三年(1658年)前反映嘉兴地区农村经济状况的《补农书》;三是成书于道光十四年

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  • 道光前期中西贸易的变化及其影响

    杨国桢,黄福才

    <正> 清代道光朝(1821—1850年),是中国社会急剧变动,也是中西贸易发生重大转变的关键时期。中西贸易在这三十年间的重要变化,对中国社会与中西关系产生了深刻的影响,是中国发生“千古奇变”的经济根源之一。本文拟分析道光前期中西贸易的主要变化及其对中国社会的影响。 一 清初迁界禁海令解除后,清政府在通商口岸、出口商品、贸易形式、活动范围诸方面对外商进行限禁和严格管理。乾隆二十二年(1757年)以后,则长期维持以广州一口、由十三行统制对外贸易的制度。作为主要贸易对手的英国,也长期维持东印度公司垄断对华贸易的局面。中西贸易处于缓慢发展的阶段,中国处于出超的有利地位。进入道光朝以后,随着英美等国经济力量和开拓东方市场活动的不断加强,传统的中西贸易关系和贸易结构受到了巨

    1989年01期 53-61+38页 [查看摘要][在线阅读][下载 715k]
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  • 道光前期中西贸易的变化及其影响

    杨国桢,黄福才

    <正> 清代道光朝(1821—1850年),是中国社会急剧变动,也是中西贸易发生重大转变的关键时期。中西贸易在这三十年间的重要变化,对中国社会与中西关系产生了深刻的影响,是中国发生“千古奇变”的经济根源之一。本文拟分析道光前期中西贸易的主要变化及其对中国社会的影响。 一 清初迁界禁海令解除后,清政府在通商口岸、出口商品、贸易形式、活动范围诸方面对外商进行限禁和严格管理。乾隆二十二年(1757年)以后,则长期维持以广州一口、由十三行统制对外贸易的制度。作为主要贸易对手的英国,也长期维持东印度公司垄断对华贸易的局面。中西贸易处于缓慢发展的阶段,中国处于出超的有利地位。进入道光朝以后,随着英美等国经济力量和开拓东方市场活动的不断加强,传统的中西贸易关系和贸易结构受到了巨

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  • 辛亥革命前后珠江三角洲乡镇缫丝工业的发展及其典型意义

    彭雨新

    <正> 多少年来,史学界关于辛亥革命前后中国新式工业产生和发展的探讨,很少对广东珠江三角洲的缫丝业给以应有的重视,有的著作将陈启源创办继昌隆及南海、顺德缫丝工厂的兴办只作简单叙述;有的将顺德缫丝工厂的资本额与上海中外缫丝厂的巨额资本相对比感到前者相形见绌。我们认为广东缫丝业在中国近代工业史上的地位不容忽视:第一、它是当地人民群众自力兴建的民族工业,在南中国扎下不拔之根;第二、它对当时广东地方经济所作的贡献应给以高度评价;第三、它是我国近代乡镇工业的先驱典型,对当前我国乡镇企业的大发展有其亲切的经验联系。下面根据较翔实的统计资料,着重就上述三点对珠江三角洲乡镇缫丝工业的发展加以阐述和分析。

    1989年01期 62-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 497k]
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  • 辛亥革命前后珠江三角洲乡镇缫丝工业的发展及其典型意义

    彭雨新

    <正> 多少年来,史学界关于辛亥革命前后中国新式工业产生和发展的探讨,很少对广东珠江三角洲的缫丝业给以应有的重视,有的著作将陈启源创办继昌隆及南海、顺德缫丝工厂的兴办只作简单叙述;有的将顺德缫丝工厂的资本额与上海中外缫丝厂的巨额资本相对比感到前者相形见绌。我们认为广东缫丝业在中国近代工业史上的地位不容忽视:第一、它是当地人民群众自力兴建的民族工业,在南中国扎下不拔之根;第二、它对当时广东地方经济所作的贡献应给以高度评价;第三、它是我国近代乡镇工业的先驱典型,对当前我国乡镇企业的大发展有其亲切的经验联系。下面根据较翔实的统计资料,着重就上述三点对珠江三角洲乡镇缫丝工业的发展加以阐述和分析。

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  • 晚清广东劳工“集体行动”理念初探

    陈明銶

    <正> 随着国际性中国近代史研究的多元化发展和进步,近年来国外的学者已比较注意上层政治架构以外的中国社会经济层面和动力,尤其对于都市发展、工业化、商品经济交流、群众动员等大课题的研究兴趣日渐加深。与这些大课题有直接且密切关系的劳工运动的历史研究方面,虽亦有一些专书、学术论文的出版和研究院硕士、博士论文的修撰,但基本上,近代中国劳工运动史的研究至今尚未有充分的开展,在国际研究中国近代社会史的范畴内,仍然停留在成果比较少、尚待加强发展的“落后阶段”。

    1989年01期 70-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 580k]
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  • 晚清广东劳工“集体行动”理念初探

    陈明銶

    <正> 随着国际性中国近代史研究的多元化发展和进步,近年来国外的学者已比较注意上层政治架构以外的中国社会经济层面和动力,尤其对于都市发展、工业化、商品经济交流、群众动员等大课题的研究兴趣日渐加深。与这些大课题有直接且密切关系的劳工运动的历史研究方面,虽亦有一些专书、学术论文的出版和研究院硕士、博士论文的修撰,但基本上,近代中国劳工运动史的研究至今尚未有充分的开展,在国际研究中国近代社会史的范畴内,仍然停留在成果比较少、尚待加强发展的“落后阶段”。

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  • 民国时期福建纸的生产与运销

    林仁川

    <正> 本省山地竹林密布,造纸原料丰富,出产纸品十分繁杂,据不完全统计,全省纸类达二百余种以上,其中比较著名的有七、八十种,若按用途归类,大概可分为四大种: (一) 白料纸类: 此类纸选料较精,加工较细,质量较好,“白料制时曾用碱水蒸煮数遍、藉天然水力漂洗清净,永不变色变质耳”。主要用于书写,在海关输出上称为上等纸。本省白料上等纸的主要种类有:顺太、毛太、毛边、白宫、毛六、晾纸、白纸、毛纸、全料、大扣、代白、毛八、连史、连三、大广、贡纸、双料、料米、老筐、放匡、小切、官堆、京庄、香皮、玉

    1989年01期 78-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 479k]
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  • 民国时期福建纸的生产与运销

    林仁川

    <正> 本省山地竹林密布,造纸原料丰富,出产纸品十分繁杂,据不完全统计,全省纸类达二百余种以上,其中比较著名的有七、八十种,若按用途归类,大概可分为四大种: (一) 白料纸类: 此类纸选料较精,加工较细,质量较好,“白料制时曾用碱水蒸煮数遍、藉天然水力漂洗清净,永不变色变质耳”。主要用于书写,在海关输出上称为上等纸。本省白料上等纸的主要种类有:顺太、毛太、毛边、白宫、毛六、晾纸、白纸、毛纸、全料、大扣、代白、毛八、连史、连三、大广、贡纸、双料、料米、老筐、放匡、小切、官堆、京庄、香皮、玉

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  • 关于石门镇榨油业的调查研究

    陈学文

    <正> 在研究中国资本主义萌芽问题与研讨明代手工业发展的历史时,许多学者都注意到明万历十六年贺灿然《石门镇彰宪亭碑记》中所写那条史料,即:“镇油坊可二十余家,杵油须壮有力者,夜作晓罢,即丁夫不能日操杵。坊须数十人,间日而作。镇民少,辄募旁邑民为佣,其就募此类赤身亡赖,或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作佣直二铢而赢。”以此为据来论证明万历间崇德县石门镇上已有二十多家油坊,每坊约有四十余雇工,坊主与佣工仅是货币雇佣关系,已无人身隶属关系,进而论证该镇榨油业中已存在着资本主义的萌芽。近读韩大成先生新著《明代社会经济初探》也断定:“这种作坊的性质是资本主义的。”(人民出版社、1986年版,284—285页)北京大学许大龄教授曾于1984年亲自来石门镇上实地考察。

    1989年01期 87-89+77页 [查看摘要][在线阅读][下载 270k]
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  • 关于石门镇榨油业的调查研究

    陈学文

    <正> 在研究中国资本主义萌芽问题与研讨明代手工业发展的历史时,许多学者都注意到明万历十六年贺灿然《石门镇彰宪亭碑记》中所写那条史料,即:“镇油坊可二十余家,杵油须壮有力者,夜作晓罢,即丁夫不能日操杵。坊须数十人,间日而作。镇民少,辄募旁邑民为佣,其就募此类赤身亡赖,或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作佣直二铢而赢。”以此为据来论证明万历间崇德县石门镇上已有二十多家油坊,每坊约有四十余雇工,坊主与佣工仅是货币雇佣关系,已无人身隶属关系,进而论证该镇榨油业中已存在着资本主义的萌芽。近读韩大成先生新著《明代社会经济初探》也断定:“这种作坊的性质是资本主义的。”(人民出版社、1986年版,284—285页)北京大学许大龄教授曾于1984年亲自来石门镇上实地考察。

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  • 敦煌学和经济史研究的新收获——读《唐五代敦煌寺户制度》

    谢重光

    <正> 姜伯勤先生的《唐五代敦煌寺户制度》,是凝聚着著者十余年心血的力作,其开掘问题的广泛、深入,以及研究方法的创新,都给读者留下深刻的印象,为敦煌学和经济史学的研究别开了生面。 一 此书从敦煌寺户制的历史前提谈起,着重探讨了吐蕃管辖期敦煌的寺户、归义军时期敦煌的常住百姓以及寺户制衰落后敦煌寺院各种生产者的身份、地位和实际经济状况。 对于蕃管时期敦煌寺户的探讨,半个多世纪以来有不少中国和外国的知名学者致力其间,研究成果不断有所前进。姜伯勤先生在中外学者已有大量著述的前提下,重新深入探讨这个问题,并非掌握了世人罕知的新鲜材料,他靠的是:一、对于有关资料进行更全面而精审的整理;二、具体、细致地分别考察寺户

    1989年01期 90-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 230k]
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  • 敦煌学和经济史研究的新收获——读《唐五代敦煌寺户制度》

    谢重光

    <正> 姜伯勤先生的《唐五代敦煌寺户制度》,是凝聚着著者十余年心血的力作,其开掘问题的广泛、深入,以及研究方法的创新,都给读者留下深刻的印象,为敦煌学和经济史学的研究别开了生面。 一 此书从敦煌寺户制的历史前提谈起,着重探讨了吐蕃管辖期敦煌的寺户、归义军时期敦煌的常住百姓以及寺户制衰落后敦煌寺院各种生产者的身份、地位和实际经济状况。 对于蕃管时期敦煌寺户的探讨,半个多世纪以来有不少中国和外国的知名学者致力其间,研究成果不断有所前进。姜伯勤先生在中外学者已有大量著述的前提下,重新深入探讨这个问题,并非掌握了世人罕知的新鲜材料,他靠的是:一、对于有关资料进行更全面而精审的整理;二、具体、细致地分别考察寺户

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  • 史坛动态

    <正>1988年7月24日至30日,东北三省中国经济史学会、(东北沦陷十四年史)总编室、吉林省民族研究所、吉林师院古籍研究所在吉林市联合召开中国东北地区少数民族经济史和殖民地经济国际性学术会议。

    1989年01期 93-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 132k]
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    <正>1988年7月24日至30日,东北三省中国经济史学会、(东北沦陷十四年史)总编室、吉林省民族研究所、吉林师院古籍研究所在吉林市联合召开中国东北地区少数民族经济史和殖民地经济国际性学术会议。

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  • “民不徭,赀钱二十二”新释

    王云

    <正> 许慎《说文·贝部》记载,“赀,小罚以财自赎也,从贝此声。汉律:民不徭,赀钱二十二即夷切。”以为“赀钱二十二”乃“二十三”之误,并引《汉仪注》及《论衡·谢短篇》论曰:“然则民不徭,谓七岁至十四岁,赀钱二十三者,口钱二十併武帝所加三钱也。”今本《辞海》似乎也是采用段玉者裁的解释,在“赀”字条目下,径云:“赀,汉代对未成年人所征的赋税。《说文·贝部》:‘汉律:民不徭,赀钱二十三’。参见‘口赋’。” 段玉裁对汉律此律文的解释似不确,因为“赀”,许慎释为“小罚以财自赎”,故“民不徭,赀钱二十二”一言中的“赀”,也应属于罚钱范畴。既然是罚钱,就不可能指尚未承担国家徭役的七岁至十四岁的儿童,而是指应服徭役但又未能亲往践役者。

    1989年01期 95页 [查看摘要][在线阅读][下载 35k]
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  • “民不徭,赀钱二十二”新释

    王云

    <正> 许慎《说文·贝部》记载,“赀,小罚以财自赎也,从贝此声。汉律:民不徭,赀钱二十二即夷切。”以为“赀钱二十二”乃“二十三”之误,并引《汉仪注》及《论衡·谢短篇》论曰:“然则民不徭,谓七岁至十四岁,赀钱二十三者,口钱二十併武帝所加三钱也。”今本《辞海》似乎也是采用段玉者裁的解释,在“赀”字条目下,径云:“赀,汉代对未成年人所征的赋税。《说文·贝部》:‘汉律:民不徭,赀钱二十三’。参见‘口赋’。” 段玉裁对汉律此律文的解释似不确,因为“赀”,许慎释为“小罚以财自赎”,故“民不徭,赀钱二十二”一言中的“赀”,也应属于罚钱范畴。既然是罚钱,就不可能指尚未承担国家徭役的七岁至十四岁的儿童,而是指应服徭役但又未能亲往践役者。

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  • “货殖”释

    张仲荧

    <正> “货殖”一词,通行的解释如下: 一九八四年版《辞源》解释为:经商,经商的人;并注“《史记》、《汉书》皆有货殖传”。 《辞海》以及史东编的《简明古汉语词典》之《货殖》条亦从其说,大约是源于《辞源》。但《简明古汉语词典》又于“殖”目下将“货殖”(动词)解释为“经商牟利”。 《现代汉语词典》“货殖”条解释为:古代指经营商业和工矿业。 笔者以为,上列解释都有可商榷之处,所引证的辞例,有的亦值得推敲。例如,《辞海》所引班固《西都赋》“与乎州郡之豪僳,五都之货殖,三造七迁、充奉陵邑”的“货殖”应当包括除地主以外的富有者,仅仅解释为商贾是说不过去的。 这里,依据有关史料,试作一解: “货殖”一词,早见于《论语·先进》:“赐不受命,而货殖焉,亿则屡中”。司马迁的《货殖列传》

    1989年01期 96页 [查看摘要][在线阅读][下载 48k]
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  • “货殖”释

    张仲荧

    <正> “货殖”一词,通行的解释如下: 一九八四年版《辞源》解释为:经商,经商的人;并注“《史记》、《汉书》皆有货殖传”。 《辞海》以及史东编的《简明古汉语词典》之《货殖》条亦从其说,大约是源于《辞源》。但《简明古汉语词典》又于“殖”目下将“货殖”(动词)解释为“经商牟利”。 《现代汉语词典》“货殖”条解释为:古代指经营商业和工矿业。 笔者以为,上列解释都有可商榷之处,所引证的辞例,有的亦值得推敲。例如,《辞海》所引班固《西都赋》“与乎州郡之豪僳,五都之货殖,三造七迁、充奉陵邑”的“货殖”应当包括除地主以外的富有者,仅仅解释为商贾是说不过去的。 这里,依据有关史料,试作一解: “货殖”一词,早见于《论语·先进》:“赐不受命,而货殖焉,亿则屡中”。司马迁的《货殖列传》

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